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Religion und Gesellschaft

Der letzte Christentumskritiker

Quod non est excellentior status, quam vacare philosophiae – «Es gibt keine ausgezeichnetere Lebensform, als sich frei der Philosophie zu widmen», lautet die vierzigste These, die der Bischof von Paris 1277 als ketzerisch verurteilte und obgleich man heutzutage ungestraft die Religion hinauf- und wieder herunterkritisieren kann, stehen doch gerade an den Universitäten die Zeichen auf Dialog und Anschmiegung, will man doch die Religionsgemeinschaften als Akteure für den Zusammenhalt der Gesellschaft gewinnen.

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Die Zukunft der Kultur

Philosophische Verteidiger des Luxus

Vor kurzem bin ich in der Encyclopédie des französischen Aufklärer Denis Diderot auf das Lemma «Luxus» gestossen. «Der Luxus», heisst es dort, «hat als Hauptursache jene Unzufriedenheit mit unserem Zustand, jenen Wunsch nach einem besseren Leben, der in allen Menschen liegt und liegen muss.»

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